Historia del Cupping, terapia con ventosas
El origen concreto de la terapia de ventosas continúa en la oscuridad ; el consenso es que la acción de la succión ha formado parte de los esfuerzos terapéuticos a lo largo de la crónica de la humanidad , migrando con las tribus humanas a lo largo de las sendas migratorias. Estas viejas etnias usaban cuernos de animales ahuecados, huesos, bambú, nueces, conchas marinas y calabazas para purgar del cuerpo picaduras, pústulas, infecciones y lesiones cutáneas, y muchas de ellas siguen empleándose hoy en día. Los viejos sanaderos también utilizaban ventosas para sacar los pésimos espíritus del cuerpo y equilibrar los humores. Antes que se desarrollara el vidrio, se empleaban recipientes de barro y metal para efectuar las ventosas.
La terapia de ventosas o cupping se usó en Egipto hace unos 3.500 años, donde su uso está representado en la escritura jeroglífica. La utilización mucho más antiguo de las ventosas es el del popular alquimista y herborista taoísta Ge Hong (281-341 dC). En la vieja Grecia, Hipócrates recomendaba la utilización de las ventosas para distintas dolencias , mientras que a principios del siglo XX el ilustre médico británico Sir Arthur Keith escribió de qué forma presenció la app de las ventosas con excelente éxito.
Las terapias con ventosas siguieron siendo una incesante en el régimen médico profesional en toda Europa. Fue practicada por médicos tan conocidos como Galeno (131-200 DC), Paracelso (1493-1541), Ambroise Pare (1509-90) y el cirujano Charles Kennedy (1826).
En China, se han realizado numerosas indagaciones sobre las ventosas, y su práctica pertence a los pilares de los hospitales de medicina clásica china (MTC) patrocinados por el gobierno. El valor terapéutico primordial de las ventosas se ha documentado a lo largo de múltiples una cantidad enorme de años de experiencia clínica y subjetiva y hizo seguir su aplicación en varios ámbitos.
Las mujeres curanderas de comunidades de todo el planeta practicaban el uso de la succión para purgar, alentar y curar , transmitiendo sus entendimientos a los aprendices y como tradición familiar. Los estudios transculturales detallan que las mujeres representaban una fuente e predominación importante como curanderas en muchas culturas , y que la multitud viajaba durante días para llegar a una sanadora conocida.
Fuentes fiables sostienen que las ventosas en toda Europa, África y Asia acostumbraban a ser realizadas por las mujeres de las comunidades. No obstante , en el siglo NEGOCIO RENTABLE POLLO FRITO CURSO XIII, las universidades que incluían estudios biomédicos en sus planes de estudio excluían a las mujeres. A pesar de que la medicina "popular " no oficial ha estado poco representada, las Mujeres habrían seguido desempeñando un papel esencial en la prestación de servicios sanitarios. Si se les hubiera tolerado participar en el ámbito de la educación superior, sus contribuciones en las costumbres de curación natural, y especialmente la utilización seguro y eficiente y la continuidad de las prácticas de ventosas, habrían sido más sustanciales que las de sus análogos masculinos.
A mediados del siglo XIX, el sistema médico occidental había impuesto a la sociedad su modelo científico de medicina, definiendo la medicina como transparente, centrándose en el interior y tratándolo, en lugar del exterior.
Dado a que las ventosas (adjuntado con muchas otras artes curativas holísticas) eran un tratamiento de área , eran inconsistentes con este nuevo pensamiento biomédico, que se alejaba del contacto personal y de las terapias manipulativas de generaciones pasadas.
Aunque el uso de las ventosas siguió siendo habitual en muchas culturas de todo el mundo , el siglo XX fue testigo de su disminución generalizada en muchas sociedades anglosajonas.
Aun los indios de América del Norte usaban cuernos de búfalo, conchas marinas, calabazas y huesos para realizar ventosas, pero a medida que su cultura fue diezmada y su gente fue reagrupada en reservas, sus tradiciones de mantenimiento de la salud y curación también se perdieron